香港大学校训是什么意思？
“明德格物”来自《礼记·大学》，原文是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 翻译成白话文就是：大学的宗旨就在于彰明高尚的品德，在于亲近百姓，在于达到最美好的境界。知道应该做的事，然后才能立志；立了志，然后才能坚守；坚守了，然后才能宁静；宁静了，然后才能安定；安定然后才能思考；思考然后才能有所收获。万事万物都有本末轻重、先后次序。知道了这个道理，就接近大道了。
这句话概括了大学教育的目的——让学生通过接受教育，明确什么是美德，什么行为是正确的，并朝着这个方向努力。 “明德”即光明之德行，大学教育的目的就是培养具有光明德行的人。
港大校长徐立珊教授给新生的建议之一就是要他们多接触社会，通过在社会中实践，来锻炼品格和能力。 那么大学教育应该教给学生什么呢？除了传授知识外，还应该教会学生如何做人。如果只教给学生如何做事，而忽略了如何做人，那就是本末倒置。从儒家传统来说，做人的根本在于“仁”和“礼”，所以《中庸》说：“仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。”
古罗马政治家瓦罗也曾说过类似的话：“一个人应该这样被教导，他被教导着知道自己是谁，他属于什么地方，他是被期望的（He is to be expected）或不应该是什么（He is not to be expected）。”这就是所谓“知其然且知其所以然”。只有掌握了知识，明白了道理，才能做到自律自强。
最后，我想用港大校训“明诚博雅”来解释上面所有的话。因为“博”字包含了“博学笃志切问近思”的意思，所以省略了“博”字的前半部分。
“明诚博雅”源于《礼记·乐记》中的“故乐行乎天地之间，非特别高明者不能听。”郑玄注曰：“行，犹著也。言音乐之声，著于天地之间。”意思是好的音乐在天地间流传，明白通达的道理也像音乐一样深入人心。 借用现代语言来解释“明诚博雅”，就是这个学校的教育理念是在弘扬真善美，让学生们通过学习，达到智慧明朗、人格健全、博识多元、文理贯通。