美国是如何成为移民国家的？
简单说，美国是英国人的后裔，同时也是欧洲的殖民地。 公元十六世纪到十八世纪初，英国人先后建立了十八个殖民地，其中包括现在美国的十三个州以及弗吉尼亚、南卡罗来纳和北卡罗来纳等州的一部分（详见地图）。这些殖民地的建立，为之后美国的发展奠定了坚实的基础。 这些英国人在迁往北美大陆的时候，不仅带来了资本主义萌芽时期的生产方式和大量的劳动力，同时也带来了当时先进的科学技术和文化艺术。
更重要的是，他们带来了新教的信仰，使得此后北美本土的宗教氛围变得极其宽松自由——在北美大陆，人们可以随意传播和传播新教的经典《圣经》，而不用担心受到教会和国家势力的迫害；这为之后“清教徒”移民北美乃至美国人普遍信教打下了基础。
与此同时，这些欧洲人还带来了当时最先进的文化和思想，比如民主与自由的观念。 然而，这些英国殖民者并没有将土地原住民灭绝或赶尽杀绝，而是采用了同化政策。他们在北美大陆不断扩展领土的同时也积极吸纳当地土著部落的人加入英属北美殖民地，并在文化上逐渐同化他们；同时，这些英国人也沿用了欧洲的封建农奴制度，将北美原住民土地划分为私有土地并授予白人拓荒者和种植园主使用，进而从经济上控制和同化原住民。
总之，在英国人的手中，北美从荒芜之地变成广袤沃土，从荒无人烟变成了广布种植园的富庶之处，并且后来居上成为了世界上第一经济的象征。
1、种族和民族多样性
美国历史上各种族和民族的形成是一个长期的过程，但基本是按照“移民—外来者—少数族裔—民族”的轨迹进化的。美国有56个民族，主要少数族裔有非洲裔美国人、亚裔美国人、西裔美国人和本土地美国人。外来移民和土著民的复杂性，决定了美国种族民族问题的特殊性、敏感性和尖锐性。
1493年，哥伦布第二次远航美洲带去了12名奴隶。1619年，一艘荷兰船将20名非洲黑人运到了弗吉尼亚，他们被当作“契约奴”（Indentured Servants，主要由欧洲流民、贫民和犯人充当）变现在当地干活。1661年，弗吉尼亚殖民地通过了关于奴隶制的首部法律。
此后，黑人奴隶制在北美殖民地彻底扎根。1860年后，南方11个蓄奴州的黑奴总数达到400万。南北战争结束后，美国废除了黑奴制，但随之而来的重建时期（1865-1877）黑人遭受了更加残酷的压榨。19世纪末，三K党兴起，蓄意屠杀黑人，许多黑人被迫逃往北方和西部。
由于《吉姆·克罗法》的存在，南北实行种族隔离，直到20世纪50-60年代，黑人运动才使各种族隔离法名存实亡。种族隔离制废除后，黑人仍处于相对贫困的状况。根据2007年人口普查，非拉美裔白人家庭平均年收入为57568美元，非拉美裔黑人家庭只有33011美元。
2、宗教多样性
美国没有国教，宗教信仰自由，“让信徒成为上帝最虔诚的仆人，让政府成为信徒最敬畏的上帝”。这一“政教分合”的文化基因从17世纪初就已开始根植于北美土壤上了。从1630年起，大量清教徒为了摆脱英国国教迫害，移民北美建立新英格兰诸殖民地，他们将世俗政治与宗教信仰紧密相连，并通过“自治”维护“上帝之光”。
南北战争前，宗教派别争斗异常严重，随着黑人被解救，在北方传教士的推动下，黑人加入以白人为主的教会成为可能。南北战后，浸信会分裂出一个“有色人种浸信会”组织，黑人加入。20世纪初，欧洲各国移民带来了天主教及其他新教派，亚裔移民带去了佛教和犹太教，拉美裔移民将天主教扩散到南部。
宗教多样性为20世纪50-60年代的黑人平权运动提供了重要帮助，牧师出身的马丁·路德·金成为这场运动的领袖。他将《圣经》中反抗法老暴政出埃及的希伯来人与美国黑人进行了类比，并在华盛顿8万多群众大会上发表了精彩演说《我有一个梦想》。
3、政党两歧
美国政党是伴随着民主制度的发展产生和壮大的，在两党制下，各党代表不同利益集团，相互制衡，在“利益集团——政党——政府机构”这一政治运作方式下，美国社会保持了长期的稳定。美国两党制的渊源可以追溯到华盛顿执政时期。1793年，华盛顿发表“中立宣言”，杰斐逊不满并和汉密尔顿分道扬镳。1854年，反对《堪萨斯-内布拉斯加法》的地方团体在伊利诺伊州组织了共和党。
共和、民主两党经过历史的动荡，最终在南北战后形成了稳定的局面。20世纪是“政党分肥”和进步运动交替兴衰的阶段，也是两党争斗和妥协趋于成熟的表现。二战后的冷战促使国内政局团结，两党制不再像以前那样“水火不容”，而是更富弹性。20世纪70年代后，第三党派出现，但实力有限。
虽然美国的政党运作非常“职业化”，但政府运作的核心仍然是“为人民”服务。
移民为美国的发展做出了巨大贡献，他们在各种族隔离的艰难环境中谋生，在宗教宽容的政治氛围下信仰，在政党轮替的体制内参政，他们为美国带去了多样性和创造性，与本土文化相融汇，造就了“美利坚民族”。
从“我是美国人”到“我是美国的移民后代”，从“美国梦”到“多元梦”，移民们不但实现了“人人生而平等”和“民主、自由、
